中古時代的殖民主義和反殖民主義

洛陽薩寶府的權力，比東交民巷大多了。宇文護堪稱鮮卑利亞的楊宇霆，河中帝國主義在東亞的代理人。西魏和晉國全境都在雅利安伊朗人領事裁判權籠罩之下，長安、洛陽和各州都有薩寶府。薩寶府有自己的主教、洋槍隊和法庭，掌握了鮮卑帝國的技術命脈和經濟命脈。

康艷典是中古的哈同，史射勿是中古的鮑羅廷。鮮卑利亞人爭霸的勝負，最終都取決於極少數伊朗顧問。李旦、李隆基父子的政變，幕後操縱者仍然是河中人史思禮、何德、薛莫、李儀鳳。開元盛世無非就是中古時代的蔣介石黃金十年，實質就是雅利安帝國主義通過李隆基白手套，驅逐了阿爾泰帝國主義及其上官婉兒白手套。安祿山的政變，只是撕掉了中古蔣介石的白手套而已。殖民主義確實是東亞的永恆和正常狀態，只不過舊殖民主義經常在新殖民主義面前冒充土著而已。

水墨畫和文人畫的興起，本質上是西夏關稅法提高胡粉香藥價格的副產品，其性質相當於朝鮮戰爭和驅逐基督教會以後，廣大工農兵學員發揚自力更生精神。趙家在十一世紀的科技和文化成就，其實是當時的屠拗拗或赤腳醫生現象，一旦蒙古人和穆斯林科學家長驅直入，立刻就喪失了市場競爭力。