秩序與階級

莫臥兒帝國是帖米爾家族的殘餘，因為印度比河中費拉得多。如果英國自古以來屬於印度，滿洲自古以來屬於中國，那麼共產國際當然就是中國革命史的附錄，這是歷史發明學的基本功。

內亞的優越性來自開放性，突厥語詩人很少有不會寫阿拉伯語和波斯語作品的。東亞的低劣性來自距離成本和閉塞性，總是比內亞落伍半拍。

封閉邊界的實驗，從反面證明了上述規律。學漢語的喀什人比東亞人更閉塞，因為他們不能像巴布爾時代一樣自由來往於撒馬爾罕和吐魯番之間。滿洲投資對六城的歷史意義，很像共產主義對上海。

1980年的上海女孩給香港小老闆做二奶，也就是侍候自己奶奶長工的孫子，他爺爺比你奶奶唯一厲害的地方，就是知道怎樣追逐秩序的生產者。這才是中國侵略者對吳越人民犯下的最大罪行，比一次性屠殺幾萬人還嚴重。越南新娘嫁給坎通尼亞無產者，是西貢陷落的自然後果。Cantonia如果不能擺脫中國人，同樣的下場也會落在他們頭上。

人的階級地位，從根本上講是取決於共同體在秩序輸入鏈上的地位。中國帝國主義有自殺性，因為它的成功就是顛倒歧視鏈，把秩序輸入的中轉站貶低為外省，也就是切斷了自己的輸液管。結果自然就是拿著回回歷當國粹，反對耶穌會的農曆。

喀什人不再學波斯語以後，北京的天文台就會走投無路。上海買辦不再學英語以後，北京公務員就要吃代食品。沒有共產國際輸入的列寧黨，相當於學不會滿語的京旗。金章宗和乾隆都知道兩學一做的重要性，當時的體制內健康力量也是把腐化當成改革的勝利⋯⋯

八個大大來了以後，可以重新打開內亞秩序的輸入路線，彌補1958年切斷蘇聯秩序，2017年切断美国秩序的损失。八個大大來臨前的過渡時期，就會接近於1958–1972年。所以現在把女兒嫁給安集延走私商人，應該是個好主意⋯⋯如果賭性比較強，還可以選敘利亞老幹部⋯⋯