中華民族之父松井石根的悲劇與鬧劇

松井石根作為辛亥革命之父、中華民國之父和國民黨之父，比台北忠烈祠裡面的眾多外籍國父更加當之無愧。他也是孫文和蔣介石的恩人，國民革命在日本的主要辯護人。歷史既有遺產繼承，又有債務繼承。普京現在的困境，很大一部分都是因為繼承了蘇聯在國際上為俄羅斯欠下的債務。北伐當時，日本人心目中的國民黨仍然是辛亥時代的形象。若非日本護犢子，大英早就把蔣介石當拳匪法辦了。南京政府成立後，他目睹蔣介石一步一步倒向斯大林，仍然利用軍界元老和中日友協的身份，多次為國民黨斡旋，深恐親者痛 仇者快，直到戰爭爆發，他對天皇的忠誠，壓倒了私人的友誼。

他後來在東京國際法庭上解釋說，日本和中華民國的關係，不是尋常的國與國關係，而是哥哥教訓不爭氣的弟弟。從日本人的禮貌措辭習慣和當時等於常識的歷史事實看，他其實說得太委婉了。國民黨不是日本平起平坐的兄弟，而是日本一口奶一把屎拉扯大的親生孩子。孩子小時候，母親少給一口奶，就能把她餓死，沒有任何人會在乎。孩子十幾歲，開始到處鬧事的時候，母親用一隻手就能把她勒死，卻一再賠錢賠面子，從警察和債主手裡，把這個沒出息的孩子救出來，最後眼睜睜看著她非要嫁給臭名昭著的黑幫老大，明知她會害死自己和以後的子子孫孫，才在她還沒有懷孕的最後關頭，拼命搶她回娘家，結果卻讓這個忘恩負義的孩子聯合黑幫丈夫，叫來不明真相的警察，把母親當成強盜，抓進了派出所。

松井雖然不是法學家，但即使僅憑普通常識，也知道特殊感情和關係，在法庭上根本沒用，之所以還是要說，無非因為事實俱在，患不著操心編故事。他對南京違紀事件的解釋是，自己當時臥病，沒有管好部下，病好以後回來，對違紀人員親自執行了軍法。如果按照人民日報的猥瑣精神，肯定發明成撥亂反正好領導。

生病和執法的事情，同樣都是證據確鑿。國際法庭的判決是玩忽職守罪，不是謀殺罪、反人類罪或種族清洗罪，但如果以玩忽職守罪的正常量刑標準，判決就顯得太重，而且尤其錯誤的是，不符合法庭的級別。玩忽職守只是普通犯罪，何須特別法庭。如果鄰居欠債不還，憲法法院會同意受理麼？顯然，英美系法官努力在政治正確和司法準則之間維持平衡。如果冷戰以後再審，松井大概連起訴資格都沒有。如果說松井的一生符合悲劇的定義，英雄人物為自己的原則不得不犧牲；中華民族發明學就符合鬧劇的定義，認真你就輸了。