伊朗文化的東漸

唐三藏對粟特人的評價是生性勇烈視死如歸，他們帶來了拓枝舞、金叵羅和五色鳥番錦。中唐廣陵織造開始仿製，到元代提舉司才成功。毛棉大多從河中輸入，東亞也是到元代才仿製出類似產品。敦煌壁畫裡面，圖博贊普和唐朝大臣的錦袍和長靴，都是薩珊花紋。

突厥入寇，臨河先拜拂雲祠，屬於拜火教系統。佛教在突厥跟拜火教競爭，完全失敗。儒家跟佛教相比，更是形同侏儒，即使在科举地区，仍然不及佛教十分之一，一旦进入非科举地区，就毫无竞争能力。所謂大唐盛世，整個內亞-東亞系統完全籠罩在伊朗文化之下。無論軍事技術、工藝產品還是日常用品，輸出方向都是自西向東。宋人完全退出了內亞交通線，俄羅斯和內亞西亞普遍以契丹為中國。

泉州交州海路代興，仍然掌握在波斯人和阿拉伯人手中。南朝和唐朝把薩珊玻璃當成國庫都買不起的寶石，明朝又把耶穌會士的棱鏡當成寶石。琉璃只是玻璃製造技術不達標的產物，暹羅都用來造牆，明顯不甚珍惜，然而南朝至明清，一直愛不釋手⋯⋯東亞確實是自古以來土鱉，即使在內亞和南洋面前，也像法蘭西面對倫巴第和弗蘭德。