诸夏各民族和Bashulian Nation的法统

窩萌不能低估法統的重要性，只有1912年滿洲帝國善後會議的政治主體，也就是1911年諸夏獨立戰爭的政治主體（諸夏）及其交戰對手，滿洲和她的內亞盟國（諸亞）才是合法政權。共產國際殖民遠東的分支機構，都是僭主政權。上海自由邦作為英國的被保護國，福摩薩作為日本屬地都不在內。蒙古和圖博雖然是滿洲帝國的聯盟成員，但像波羅的海三國一樣拒絕參加獨聯體-五族共和聯盟。諸亞和諸夏作為聯盟的主體和繼承者，有權驅逐中國侵略者-commie白手套，恢復1912年的國家主權，但上海自由邦的主權不是來自滿洲殖民者的退位授權，而是來自英國歸化民繼承英國殖民者的憲法權利。

Bashulian Patriots不尊重菜人和中國四川省人的意見，而是命令他們限期離境或逐年購買居留權，不尊重commie和食人族的意見，而是把他們掛在路燈上。民主是統治這個超集的子集，只適用於Bashulia主權者內部，即公民權源於剿匪，剿匪產生公民權。敝國無意向中國輸出民主，中國人的投票對敝國沒有約束力。民族是地主資產階級的政治外殼，無產階級本來是沒有民族的，但貴匪代表無產階級的根本利益，發明了中華民族這個假民族。Bashulian Patriots根據敝國國體和土地法，沒收中國侵略者自1928年以後侵佔的所有城鄉土地，除苦主或其繼承人提出聲索的，一概分給剿匪戰士。

階級地位是戰爭能力和戰爭意志的乘積，其他都是潤膚膏。若非如此，孫政才就會把習近平殺掉。習近平只有蘇聯紅軍殘餘的殘餘，金章宗只有滿洲武士的殘餘，但繼承人仍然只會是蒙古人、八個大大和張獻忠，不會是洪承疇、宇文虛中⋯⋯你們所謂的民主，本質上就是大地主華盛頓的家丁、收租院和水牢。你們是消費民主秩序的麵包蟲，卻裝出一副麵包師傅的樣子⋯⋯當然，麵包蟲是會出現在麵包師傅多的地方⋯⋯

https://mp.weixin.qq.com/s/18z5GJPwePqqQbjIQXDigA …所謂華人本來就是文化泛民族主義的假貨，在世界上任何地方都無法形成政治共同體，大驚小怪什麼，難道紐約的愛爾蘭裔和墨西哥裔能凝聚成天主教人，或是波多黎各裔和海地裔能凝聚成拉丁人麼？越南人、閩越人和苗人的凝聚，同樣一點問題都沒有。族裔利益集團作為政治傳統載體並不高明，但至少比只看成績不看出身的費拉強，須知文明的本質就是繼承權，不可能不體現於出身或階級，科舉個人主義斬斷默會知識和德性積累的功能，僅次於共產主義，自然會使其攜帶者的階級地位下降到僅高於無產階級的水準，德匹下的原理不是任何政治操作所能改變的。他們重新發明為諸夏各民族以後，自然就能上升到越南裔的水準，這一步當然是繞不過去的。

法統在舊國會，為段祺瑞執政府解散。我上江聯盟代表、辛亥獨立戰爭元老周鐘嶽奉唐聯帥繼堯之命，退出執政府召開的遠東善後會議，以抗議執政府杯葛滇、蜀、黔、湘四國聯合提出的草案，拒絕恢復國會或召開臨時參政院代行國會職權，踐踏了辛亥以來的憲法契約，宣布四國獨立制憲。二六政變後，滇議會修改《政府組織大綱》，改拉美式都督制為瑞士-烏拉圭式委員會制，剝奪了前大都督、現任委員會總裁唐繼堯的聯帥（護國公）權力，停止支付駐外滇軍經費，導致上江聯盟（類似大哥倫比亞聯盟或拉普拉塔聯盟）繼第二次諸夏聯盟（相當於美洲合眾國）之後解體。Bashulian Nation從此像委內瑞拉一樣，恢復了辛亥獨立戰爭期間的完全獨立，在本國軍閥和地主資產階級議會的統治下，僅受英法海軍和《煙台條約》義務的約束。中國侵略者作為國際恐怖組織的走狗，對敝國合法政府的顛覆沒有任何法律效果。蔡政府根據舊金山條約和臺北條約繼承日本帝國臺澎屬地的權利，對日本帝國境外的諸夏和諸亞並無聲索資格。Bashulian Patriots繼承祖國的法統和地主資產階級的財產權，負責以戰爭權利維護自己的合法權利，驅逐和消滅國際恐怖組織安置的中國侵略者和非法移民，未經Bashulian Patriots及其剿匪軍政府承認的統治權和財產權，都不僅無效，而且構成現行犯罪的證據。