豬籠草的故事

Zhongjing Liu | 劉仲敬
2 min readApr 8, 2017

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Skaff的高昌戶籍考古材料說明,內亞化和東亞化是平行的進程,正如陳寅恪所說,與其說是血統問題,不如說是價值觀與生活方式問題。伊朗化意味著大部分成年男子外出經商,戶籍人口大部分是女性,受田更少,兒童更多,生活水平更高。東亞化意味著大部分男子留在戶籍地,授田更多,生活水準更低。

所謂漢化、同化,其實就是費拉化和退化⋯⋯部落組織退化為編戶齊民,然後在大洪水中肉體滅絕,但是這個過程的開始是很舒服的,好像蘇聯專家在北京,撒馬爾罕的學徒在長安就是專家,布哈拉商隊的保鑣在靈武就是元帥。隨便一個白波斯左,要女人有女人要金帛有金帛。

從蠻族的角度看,費拉就是豬籠草。豬籠草會分泌甜蜜的汁液,吸引貪婪的昆蟲。昆蟲如果貪舒服貪享受,就會一步一步爬進去被消化。楊家將和京旗顯然就是重返甜蜜子宮的蠻族,不可逆地進入了消化的中間狀態,在下一輪大洪水中,必然跟自己祖先鄙視的費拉一起滅亡。然後,永遠吃不飽的費拉社會又會好好侍候新一代洋槍隊、洋商和洋專家。

上帝創造費拉的理由,大概跟祂創造豬籠草的理由差不多。墮落的蠻族開始熱愛轎子、厭倦戰馬時,費拉社會提供了最人道和廉價的甄別和清理方式。奧古斯都之所以要殺克萊奧佩特拉,就是因為他發現凱撒和安東尼都抵抗不了豬籠草的蜜汁。摩西時代的猶太人,稱之為埃及的肉鍋。

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Zhongjing Liu | 劉仲敬
Zhongjing Liu | 劉仲敬

Written by Zhongjing Liu | 劉仲敬

Historian | 《遠東的綫索》、《經與史》作者

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