香港民族的戀愛時代

香港教育界、西醫界和法律界的選舉委員都被反賊拿下了，而且人員跟占中集團基本一致。撇開民主不民主的沖水奶粉，有效信息量如下。香港民族的凝結核已經形成，跟台灣民族在三十年前的格局基本一致，就是醫師教師律師這「三師」，或者說基層民眾最信任最依賴的有機知識份子。他們有能力通過雷動計劃之類的小圈子協調，在基本選民人頭數相差不大的情況下，在鬥爭升級的二次選舉中，顯著增加所得議席，說明他們的組織度高於新加坡反對黨，基本選民的忠誠度和紀律性甚高。後者證明地下黨的組織工作並不成功，在可以預見的未來無法切斷假想敵的社會關係網。

鬥爭雙方都能保持基本關係網，意味著「一個香港兩個民族」成為現實。選舉鬥爭像斥候部隊的遭遇戰，泡沫性的勝利和失敗不能形成主力殲滅戰，實際意義比表面上的議席增減低得多。台灣在1970年代，也是這樣。兩個民族的消長，主要取決於爭取下一代和下幾代的鬥爭。勝負的決定因素包括兩項：基本選民的豐饒度和認同教育/民族發明的傳銷能力。前者取決於家庭文化的保守性或生育率，後者取決於民族發明家的傳教士素質、虔誠度和熱忱度。

列寧黨有強烈的家庭和社區破壞性，士大夫文化缺乏傳教士精神，所以兩者一般會輸掉這種性質的鬥爭，任自己的基層像冰激凌一樣融化。國民黨同時兼有列寧黨和士大夫的弱點，結果雖然掌握了所有教育文化資源，仍然在區區三十年時間內，淪為一個頭牌女主角比配角多、配角比觀眾多的劇團。香港的形勢略有不同。地下黨的士大夫性質不如國民黨，反賊容納了很多士大夫性質的派系。香港民族的地位不如台灣民族，這是根本原因。

“不民主就港獨”的綱領不具備亞穩態所必須的條件，注定是過渡性的。儘管泛民比港獨更喜歡提出這種川普式的選擇，但由此觸發的感情鍊金術對他們並不有利。認同像愛情一樣嫉妒，對公平和理性沒有任何尊重。沒有任何一個勝利者會公平對待自己的情敵，堅持公平理性的選手注定淪為情場上的蔣介石。人民本能地厭惡東食西宿，不亞於女人厭惡一夫多妻。他們寧願跟錯誤的愛人白頭到老，不願意在幾個正確的愛人之間人盡可夫。認同鬥爭一旦開始，中間派肯定一敗塗地。勝利者總是更像瘋狂愚昧的情人，不像溫和理性的知識份子。誰的認同比生命還寶貴，誰的仇恨比死亡還強大，誰就是勝利者。